Hidvégi Szabolcs

Ez vagyok én, 600. Eleinte szégyelltem, hogy csak egy szám vagyok a világban, mert mindig egy rendíthetetlen, győzhetetlen, rettenetes harcosnak tartottam magamat, hisz nyolc éves korom óta igazából egy harcos ellen készítettek fel, mondván, lehet szükség lesz tudásomra Allah, a szultán, és a haza védelmében. Nagyon nagy becsben részesültem, ilyen komoly szolgálatot csakis a legjobbak érdemeltek ki. Nem is igazán értettem mikor kis hegyi falunkban a szultán tisztjei katonákat toboroztak, de nem a felnőtteket keresték, hanem engem, a pásztorfiút. A szüleim szívesen útba bocsátottak, miután a tisztek elmondták milyen küldetés céljából keresnek különleges gyerekeket, az egész falu összegyűlt és közös imádsággal és áldással búcsúztattak, és amit furcsálltam a szüleim örültek, és azt mondták: fiam, Allah keze megérintett. Én mindig is így gondoltam, hogy többre vagyok hivatott, mint birkák és kecskékkel való birkózás a hegyen nagy unalmamban, ugyanis a faluban a gyerekek nem igazán játszottak velem, hiszen ötöt-hatot is lebirkóztam egyszerre közülük, hiszen két fejjel magasabb és erősebb voltam tőlük, így nem maradt más mint a kosokkal való birkózás és az imádság, amit legalább olyan sűrűn elkövettem. Ezért kellett a tisztekkel mennem, ezt később megtudtam.

Gyermek koromban volt egy álmom, ami később is visszatérő álom lett, egészen felnőtt koromig. Addig, míg rájöttem: ez nem csupán képzeletem szüleménye, hanem a bennem bujdokoló hitem alapja. Nem kifejezetten gyermekded álmok voltak ezek, hanem inkább a mai szülői felfogás mellett orvosi eset lettem volna, mert állandóan harcoltam egy olyan dimenzióban, ahol még nem a technikai eszközök egyensúlya döntötte el a csatákat, hanem a harcosokban megbújó emberi erények, és tisztaságuk.

Az elnyomó hatalmak számára az a tökéletes katona, aki teljes identitászavarban van, nem igazán ismeri gyökereit, népe múltját, éppen ezért nem is büszke rájuk. Érdek- és pénzmotivált, szereti a sátán világát - prostituáltak, szerencsejáték, erkölcstelenség, új autó, motorok, csillogás-villogás. Nem gondolkodik családalapításon, a politikától (állítólag) független, de azért szavazgat, főleg arra, aki többet ígér. Ami nagyon fontos, hogy hitetlen vagy tudatlan legyen az igazi hittel kapcsolatban, és ezek mellé párosulnak a legmodernebb fegyverek, hadifelszerelések, technikák a háttérbázis minden kényelemmel.

Nem emlékszem olyanra a történelem során, hogy a megszálló gyarmatosító hatalmak seregei végérvényesen leigáztak, vagy uralmuk alá hajtottak nagyobb népcsoportokat. Kivéve egyet, az amerikai őslakos indiánokat, ami azért sikerült, mert miután majdnem teljesen kiirtották őket, a kultúrájuktól és hagyományaiktól egyaránt elszakadtak (próbáltak beilleszkedni), ami oda vezetett - főleg az Észak-amerikai indiánoknál -, hogy anyanyelvüket is csak részben ismerik.

Elsősorban tisztázzuk a huszárok vitatott megjelenését történelmünkben.

Bizonyos érdeket képviselő történészek azt akarták velünk elhitetni, hogy a huszárságot a török terjeszkedés elől felhúzódó vezérek nélkül maradt dél-szláv rablóbandák honosították meg. Ez gyorsan cáfolható, mert maga a huszár mentalitás, életforma nem enged meg semmilyen rabló, fosztogató csűrhe életmódot. A huszár becsülendő emberi tulajdonságokat testesít meg, mellette tökéletes összhangban volt az esztelennek tűnő vakmerőség, a hideg számítással, lovagiassággal, ravaszsággal  a végsőkig kitartás a csatamezőn majd idővel távozás nagy eleganciával.

The Russian special purpose regiment is the Spetznaz or Specnaz. The word has the meaning "special purpose".

This is not simply a corps, but spetznaz is a collective name for all units of somewhat special role. Accurate data is still not available, but its number is above 30000 men. Although not being hyped, as some western ones are in the films, still many have heard, and know about the existence of it, and in spite of the obscurity and the secrets surrounding it, almost every military corps acknowledge their skill, by some means. The videos presented are not retouched. I have spent some time with multiple foreign forces, including the spetznaz, and as a professional, I have to say, that they cope quite well with a real combat situation.

Let's take a look at the members of the special purpose regiment.

A sörétes puska használata többcélú, de leginkább a vadászat területén alkalmazzák apró vadra. Emellett lőszertől függően nagy vadakra is eredményesen alkalmazhatjuk, de a távolság itt döntő szereppel bír, mert nagytestű prédánkat 100m-en belülre kell cserkésznünk. Sebzés vagy hibás lövés esetén, egy-két agresszívabb vadnak még esélyt adunk az ellentámadásra. Persze ez inkább az afrikai, vagy országunkban már nem található vadakra vonatkozik inkább, mint pl. medve, vagy hasonló ragadozók, de ne becsüljük alá a sebzett vaddisznót se.

Hadászati, rendfenntartói és területvédelmi szerepkőrben is bevethető.

Területvédelemre használták régebbi időkben a csőszök, halőr, vadőr, mezőőr és még több fegyveres területvédő, mert nagyobb távolságból (30m felett) már nem igen okozott komoly sérüléseket az apró szemű sörét vagy a sótöltet, de megállította a betolakodót vagy megsértette úgy, hogy élete végéig emlékezetes maradt neki aznapi tevékenysége.

A lovak tartási egysége a ménes. Ahogyan régen a magyarok, a kazakok, a mongolok manapság is ménesekben, szilajon tartják lovaikat. Ez nálunk már kihalófélben van, elvétve található nemzeti parkokban egy-egy kisebb lócsoport. A magyar ló világhírnevéhez a ménesi nevelés is nagyban hozzájárult. Hazánkban a földek feltörésével az istállózó tartás vált általánossá, ami a tenyésztés szempontjából a lovak szívósságát, ellenállóképességét és élettartamát jelentős mértékben csökkentette.

Sokan nem értik, hogy a huszárság miért volt egyedülálló fegyvernem, miért magaslott ki korának hadviseléséből, mi volt az a plusz ami megvolt bennük és ami hiányzott a többi fegyvernemből. Ez nem egy jellemnek, adottságnak, kiképzésnek, hagyományunknak, vallásunknak vagy csak magyarságunknak köszönhetjük, hanem pont ezek és ilyen tulajdonságok összegzése az, ami ennyire eredményessé tette a huszárokat mint embert, huszárságot mint fegyvernemet.

A hortobágyi szarvasmarhatartás még a XX: század elején is a hagyományos módon folyt. Ahogyan ezt szinte drámai módon Ecsedi leírja: a rendszerint rosszul teleltetett jószág az Isten szabad ege alatt él tavasztól őszig; a gyakran beköszöntő szárazság idején se takarmánya, se ivóvize megfelelő nincsen; a primitív enyhelyek nem nyújtanak igazán védelmet, sárban kell hideg földön feküdnie; a forrón tűző napsütés is megvisel embert és állatot is egyaránt. Olyan állatfajtát kell tehát tartani, amelyik képes minden rosszat elviselni.

Valahol ebben a nagy világrengetegben élt egy nép, aki a természettel szellemi és földi összhangban élt, a legnagyobb tapasztalattal bírt, és előre látott a jövőbe ezer évekkel. Meghaladta a többi nép fejlődését, vagy el sem kezdte, mert tudta, hogy utána visszakanyarodik az út, vissza kell nyúlni az ősi tisztasághoz, ha az emberi faj fent akar maradni. Nem nehéz kitalálni, melyik az a népcsoport, aki megkapta ezt a feladatot a Teremtőtől, hogy utat és példát mutasson az eltévedt népeknek és téveszméknek.

Nem vitatkozik senki azzal, ha valaki azt állítja rólunk, magyarokról, hogy a legősibb lovas nemzet a miénk. A lószerszámoktól a lótenyésztésig mindenben élen jártunk, hisz' mikor a rómaiakkal találkoztunk, akkor ők fénykorukat élték hadászatilag, de a lovukon még nyeregnek nem nevezhető sabrakféleség volt. Nem ismerték a kengyelt, a hevedert, kezdetleges kötözött patkókat használtak, nem ismerték a harci feszítőzablákat stb., tehát akkora előnyben voltunk a lovas harcmodor viszonylatában, mint most egy lövész a gépesített lövész ellen, arról nem is beszélve, hogy mi a lovainkkal egybeforrva léteztünk már ősidők óta, mi voltunk a "kentaurok". Sokan, látván a lóval való szoros bajtársi kapcsolatunkat és lovas bravúrjainkat, ezt a jelzőt aggatták ránk. Ez a tény, hogy mi képviseljük a csúcsot lovas harcmodorban, a végletekig fennállt, addig amíg a lovak nélkülözhetőek lettek a csatatéren a gépesítés korában.

A magyar nép köztudott, hogy lovas nemzet, legkevesebb 3000 éve lovaiktól függött létük mint élelem, tejtermék, állattartáshoz és nem utolsó sorban a honvédelemben volt nélkülözhetetlen szerepe. Természeti mivoltunknál fogva őseink együtt éltek lovaikkal, ezért minden tulajdonságukat tökéletesen ismerték, ez tette a legjobb lovasokká őket, életük nagyobbik részét lóháton töltötték, még akkor is, mikor csak beszélgetni gyűltek össze.

A ló tenyésztéséhez a legjobban őseink értettek, mert nem mindegy, milyen lovon ülsz, főleg nem csata közben. A tenyésztés borzasztó nehéz, hatalmas tapasztalatot igénylő feladat, nem csak két jószág pároztatásáról van itt szó, hanem minden szempontot figyelembe kellett venni.

Orosz különleges rendeltetésű ezred spetsnaz vagy specnaz szó szerinti jelentése"különleges rendeltetésű"

Nem egyszerű alakulatról van itt szó, hanem szinte minden különlegesebb, speciálisabb feladatokat végrehajtó egységeknek a gyűjtőneve a spetsnaz. Pontos adatokat a mai napig nem lehet tudni, de a létszáma meghaladja a 30 000 főt. Annak ellenére, hogy nincsen agyon reklámozva, mint egyes nyugati alakulatok a filmekben, mégis nagyon sokan hallottak, tudnak létezéséről a titkok és homályok ellenére, amelyek körülötte vannak, szinte minden katonai alakulat elismeri tudását, ki így, ki úgy. A videók amiket láthatunk nincsenek retusálva. Szakértői szemmel én eltöltöttem egy kis időt több külföldi alakulattal, beleértve a spetsnazot is, és azt kell mondjam a valós harci körülmények között elég jól megállja a helyét.

Aki nem látja, vagy nem akarja tudomásul venni azt a fajta terelést, amit az isteni igazság feladatul ránk rótt az összes nehézségeivel együtt, az is lassan beismeri, hogy egy járatlan út van még, ami kivezethet a sötétség barlangrendszeréből a napfényes természetbe. Ez a hungarizmus.

Most már nagyon egyszerű lett a képlet, így megértheti az az ember is, akit munkája, családja gondjain kívül nem érdekelt más, itt, a puszta létünk a tét!

A magyarság fennmaradásának utolsó esélye, ezzel a lehetőséggel kötelességünk élni különben szörnyű büntetés vár ránk, amit nem más szab ki ránk, mint az igaz Isten.

Kinizsi Pál (? – Szent–kelemen, 1494. nov. 24.): hadvezér. 1484-től 1494-ig temesi ispán. A hagyomány szerint Bihar vm.-i molnár fia. Magyar Balázs egyik alvezéreként tűnt fel 1468-ban a morva hadjáratban, 1477-ben Ausztriában harcolt. Első nagy győzelmét Báthori Istvánnal együtt Kenyérmezőnél aratta a török felett (1479. okt. 13.). Ezután még egy ideig Magyar vezetése alatt működött (1479: Veglia megszállása, 1480: Otranto visszaszerzése a törököktől), majd 1481-től kezdve Mátyás a D-i végek védelmével bízta meg. Betöréseivel nyugtalanította a törököt (1481: Krusevacig nyomult előre, 1482: Szendrőnél győzött). Mátyás halálakor Corvin János ellen fordult, s Ulászló pártjának lett a vezére. Csonthegynél megverte Corvin seregét (1490. júl. 4.), visszafoglalta Miksától Fehérvárt (1491), majd megsemmisítette a „fekete sereget” (1492). Élete végén ismét a török ellen harcolt, 1494-ben megmentette Nándorfehérvárt az árulástól, betört Szerbiába és Bulgáriába. Szendrő ostrománál halt meg, miután már előzőleg szélütés érte. Az általa alapított pálos zárdában temették el Nagyvázsonyban (Veszprém m.).

A 150 éves török hódoltság idején a magyar vitézség a végvárakban ragyogott a legszebben, ahol gyalogosok mellett huszárok is állomásoztak. A kisebb erősségek nem kővárak, hanem pallók közé vert, agyagból készített palánkvárak voltak. A huszárok minden tisztje és főlegénye (altisztje) nemesember volt, de a közemberek között sem volt ritka a török kézre került birtokáról menekült nemes. Minden katona tisztté lehetett, mert vitézségével bárki nemességet szerezhetett. Erre bőven volt alkalom, mert a végvári vitéz élete még béke idején is harc és portyázás volt. Ezt diktálta a személyes virtus, hiába tiltotta meg a békeszerződés a rajtaütéseket. No meg a bécsi udvar sem akart békebontó lenni, de gyakran a török volt a kezdeményező. Kölcsönösen lest vetettek egymásnak, vagyis egy kis csoport - a martalék - magára vonta az ellentámadását, akiket aztán az elrejtőzött főhad előrontva oldalba kapott.

Komoly és tekintélyt szerző tett volt a zsákmányszerzés is. Általában nem az egyes ember, hanem a csapat zsákmányolt. De a zsákmányszerzésnek - akár a bajvívásnak - szabályai voltak. A huszárszabályzatok szigorúan tiltották azoknak a fosztogatását, akik nem vettek részt a hadviselésben. Bocskai erdélyi fejedelem rendtartása szerint keményen meg kellett büntetni azt a katonát, aki "..élést venne el, feljebb annál, mint amit lova és ő maga megeszik". Aki a szegényt megsarcolta, azt nemcsak megbüntették, de hadból is elűzték. A rendtartás szerint nem volt szabad paraszt lovát, marháját elvenni, azok pedig, akik asszonyokat rontottak meg, fejükkel fizettek! Ennek ellenére a falvak fosztogatását nem lehetett megakadályozni, mert a hadsereg maga gondoskodott az ellátásról, nem csak ellenséges, hanem saját területen is. Különösen a magyar katonára vonatkozott ez, amely - zsold híján - a zsákmányból tartotta el magát.

Tiszától nyugatra, a Mátra lábánál, a Zagyva és a Tarna folyók, valamint Ágó patak által körülzárt ligetes, alföldi táj a Jászság. Ide telepedett le a XIII. század elején Magyarországra érkező, alán eredetű jász nép, akik mind nyelvükben, mind pedig vallásukban és viseletükben jelentősen különböztek az ország lakóitól. A jászok letelepedésüknél fogva különböző kiváltságokat (közigazgatási autonómia, vám és harmincad mentesség, szabad bíráskodás, pallosjog, területhez kötött nemesség, stb.) élveztek, amelyért cserébe mindenkor katonáskodással tartoztak az uralkodónak.

Wir können hier einen Film über Tänze mehrerer Landschaftsen sehen, aber auch von diesen sind die Burschen- und Werbungstänze am schönsten, in diesen spiegeln sich unser Schneid und unser physisches Stehvermögen wider.